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Propos&eacute;e et pr&eacute;sent&eacute;e par le m&eacute;di&eacute;viste Patrick Boucheron (<a href="https://boutique.arte.tv/detail/quand-l-histoire-fait-dates-saisons-1--3">Quand l&rsquo;histoire fait dates</a>), cette nouvelle s&eacute;rie est anim&eacute;e par des historiens. A chaque &eacute;pisode, un intervenant diff&eacute;rent raconte la destin&eacute;e d&rsquo;un objet, associant r&eacute;cit et analyse. Tout peut &quot;faire l&rsquo;histoire&quot; : objets g&eacute;n&eacute;riques (le miroir) ou uniques (le suaire de Turin), mat&eacute;riaux (la brique) et documents (la d&eacute;claration d&rsquo;imp&ocirc;t). Un traitement graphique original agr&eacute;mente les images d&rsquo;archives d&rsquo;un trait ludique et p&eacute;dagogique. En fin d&rsquo;&eacute;mission, la chronique de la youtubeuse Manon Bril fait traverser la fronti&egrave;re entre cultures historique et num&eacute;rique.

Employ&eacute; par des millions de femmes, le st&eacute;rilet est le dispositif contraceptif le plus utilis&eacute; au monde.Bibia Pavard, historienne des f&eacute;minit&eacute;s et des f&eacute;minismes, analyse pour nous les ambigu&iuml;t&eacute;s historiques de ce dispositif intra-ut&eacute;rin moderne. Le st&eacute;rilet raconte une histoire double, en partie contradictoire, entre contraception forc&eacute;e et libert&eacute; sexuelle, qui a partie li&eacute;e avec le devenir de la gyn&eacute;cologie et les contraintes exerc&eacute;es sur le corps f&eacute;minin, tout en r&eacute;v&eacute;lant l&#39;&eacute;mancipation progressive des femmes.

Le stérilet, un siècle sur le fil

Faire l'histoire - Episode 1

Objets d&#39;histoire Propos&eacute; et pr&eacute;sent&eacute; par le m&eacute;di&eacute;viste Patrick Boucheron (Quand l&rsquo;histoire fait dates), ce nouveau rendez-vous hebdomadaire est anim&eacute; par des historiens. Chaque semaine, un intervenant diff&eacute;rent raconte la destin&eacute;e d&rsquo;un objet, associant r&eacute;cit et analyse. Tout peut &quot;faire l&rsquo;histoire&quot; : objets g&eacute;n&eacute;riques (le miroir) ou uniques (le suaire de Turin), mat&eacute;riaux (la brique) et documents (la d&eacute;claration d&rsquo;imp&ocirc;t). Un traitement graphique original agr&eacute;mente les images d&rsquo;archives d&rsquo;un trait ludique et p&eacute;dagogique. En fin d&rsquo;&eacute;mission, la chronique de la Youtubeuse Manon Bril fait traverser la fronti&egrave;re entre cultures historique et num&eacute;rique.

Par le miracle de la r&eacute;v&eacute;lation photographique, en 1898, le pr&eacute;tendu linceul du Christ s&#39;est transform&eacute; en relique &quot;pour&quot; le XXe si&egrave;cle : le n&eacute;gatif, par son pouvoir de d&eacute;voilement de traits invisibles &agrave; l&#39;&oelig;il nu, est devenu lui-m&ecirc;me le lieu d&#39;inscription du merveilleux et le signe de pr&eacute;sence d&#39;un sacr&eacute; devenu &quot;reproductible&quot;. Yann Potin, archiviste et historien, reconstitue pour nous les multiples avatars de cet objet sacr&eacute;, depuis sa premi&egrave;re attestation au XIVe si&egrave;cle.

Le Suaire de Turin, une relique pour le XXe siècle

Faire l'histoire - Episode 2

En arch&eacute;ologue autant qu&rsquo;en historien des sciences, Fran&ccedil;ois Bon raconte ce progressif d&eacute;frichement du monde et expose les m&eacute;thodes d&eacute;ploy&eacute;es par les pr&eacute;historiens pour ressusciter, &agrave; partir de simples vestiges de pierre, ce continent temporel oubli&eacute;.&nbsp; R&eacute;cit d&rsquo;objets Propos&eacute; et pr&eacute;sent&eacute; par le m&eacute;di&eacute;viste Patrick Boucheron (Quand l&rsquo;histoire fait dates), ce nouveau rendez-vous hebdomadaire est anim&eacute; par des historiens. Chaque semaine, un intervenant diff&eacute;rent raconte la destin&eacute;e d&rsquo;un objet, associant r&eacute;cit et analyse. Tout peut &quot;faire l&rsquo;histoire&quot; : objets g&eacute;n&eacute;riques (le miroir) ou uniques (le suaire de Turin), mat&eacute;riaux (la brique) et documents (la d&eacute;claration d&rsquo;imp&ocirc;t). Un traitement graphique original agr&eacute;mente les images d&rsquo;archives d&rsquo;un trait ludique et p&eacute;dagogique. En fin d&rsquo;&eacute;mission, la chronique de la youtubeuse Manon Bril fait traverser la fronti&egrave;re entre cultures historique et num&eacute;rique.

S&rsquo;int&eacute;resser aux haches polies du n&eacute;olithique, c&rsquo;est explorer la r&eacute;volution la plus d&eacute;terminante de l&rsquo;histoire de l&rsquo;humanit&eacute;. C&#39;est-&agrave;-dire le d&eacute;frichement des for&ecirc;ts, la naissance de l&rsquo;agriculture, de la vie s&eacute;dentaire, du commerce, et l&rsquo;&eacute;mergence d&rsquo;&eacute;lites sociales &agrave; l&rsquo;origine des premiers &Eacute;tats. En arch&eacute;ologue autant qu&rsquo;en historien des sciences, Fran&ccedil;ois Bon raconte ce progressif d&eacute;frichement du monde et expose les m&eacute;thodes d&eacute;ploy&eacute;es par les pr&eacute;historiens pour ressusciter, &agrave; partir de simples vestiges de pierre, ce continent temporel oubli&eacute;.&nbsp;

La hache polie, défricher le monde 

Faire l'histoire - Episode 3

En ce mois de mai 1821, Napol&eacute;on Bonaparte, empereur d&eacute;chu et exil&eacute; sur l&rsquo;&icirc;le de Sainte-H&eacute;l&egrave;ne, est sur le point de rendre son dernier soupir. La mort ne l&rsquo;effraie pas. Ce fils de bonne famille corse, encore jeune capitaine de l&#39;arm&eacute;e r&eacute;volutionnaire, l&#39;a approch&eacute;e tant de fois depuis qu&#39;il a&nbsp;repris Toulon aux royalistes, en 1793. Son destin va basculer deux ans plus tard quand, d&eacute;j&agrave; promu g&eacute;n&eacute;ral, il affronte les &eacute;meutiers parisiens qui &eacute;branlent la R&eacute;publique. Sans &eacute;tats d&rsquo;&acirc;me, il mate l&rsquo;insurrection en s&rsquo;exposant une fois encore aux balles, malgr&eacute; son f&eacute;roce app&eacute;tit de vivre. Sa rencontre avec Jos&eacute;phine de Beauharnais, qu&rsquo;il &eacute;pouse civilement en mars 1796, le propulse dans les hautes sph&egrave;res de la capitale : l&rsquo;&eacute;l&eacute;gante mondaine a beaucoup d&rsquo;entregent. Bient&ocirc;t, l&#39;audace militaire de Napol&eacute;on, au pont d&rsquo;Arcole, lors de la campagne d&rsquo;Italie, va asseoir sa renomm&eacute;e. Plus rien ne l&rsquo;arr&ecirc;tera... Alchimie Axant son film sur sept moments cl&eacute;s au cours desquels Napol&eacute;on Bonaparte a &eacute;t&eacute; confront&eacute; &agrave; la mort, Mathieu Schwartz (&quot;Pasteur et Koch&nbsp;&ndash; Un duel de g&eacute;ants dans le monde des microbes&quot;) retrace avec subtilit&eacute; la destin&eacute;e flamboyante du &ldquo;petit caporal&rdquo; devenu empereur&nbsp;et d&eacute;crypte comment ce pas de deux avec la Camarde a influ&eacute; sur sa vie et contribu&eacute; &agrave; sa l&eacute;gende. &Eacute;clair&eacute;s notamment par les historiens Patrice Gueniffey, Pierre Branda, Thierry Lentz et Charles-&Eacute;loi Vial, la commissaire des expositions du mus&eacute;e de l&#39;Arm&eacute;e-H&ocirc;tel national des Invalides &Eacute;milie Robbe et l&rsquo;acad&eacute;micien Jean-Marie Rouart, ces &eacute;pisodes cruciaux sont mis en sc&egrave;ne au moyen de superbes s&eacute;quences d&rsquo;animation 2D en rotoscopie et en &quot;motion design&quot;. Dans une alchimie entre le fond et la forme, une relecture captivante de l&rsquo;&eacute;pop&eacute;e napol&eacute;onienne, &agrave; l&rsquo;occasion d&rsquo;une ann&eacute;e 2021 d&eacute;di&eacute;e &agrave; sa c&eacute;l&eacute;bration.

En 1912, un arch&eacute;ologue allemand d&eacute;couvre &agrave; Amarna, en Moyenne-&Eacute;gypte, le buste de l&rsquo;&eacute;pouse du pharaon Akhenaton, la reine N&eacute;fertiti. Elle devient d&egrave;s lors la &ldquo;Joconde&rdquo; de Berlin, et bient&ocirc;t l&rsquo;ic&ocirc;ne de la beaut&eacute; f&eacute;minine. L&rsquo;historienne B&eacute;n&eacute;dicte Savoy nous raconte comment les transferts d&rsquo;objets arch&eacute;ologiques mobilisent l&rsquo;imaginaire des soci&eacute;t&eacute;s industrielles, qui luttent pour conqu&eacute;rir, &agrave; travers le pass&eacute;, les valeurs esth&eacute;tiques du pr&eacute;sent.

Le buste de Néfertiti, naissance d'une icône

Faire l'histoire - Episode 4

Une silhouette nouvelle pour un monde nouveau : l&#39;histoire du costume cravate, &agrave; partir de la fin du XIXe si&egrave;cle recouvre celle de l&#39;am&eacute;ricanisation du monde industriel. Manuel Charpy d&eacute;crypte cet id&eacute;al de dynamisme et de modernit&eacute; et les distinctions sociales qu&#39;il exacerbe en les reconfigurant. C&#39;est l&#39;histoire, aussi, de celles et ceux qui rejettent le costume pour r&eacute;sister au monde dont il devient le symbole, o&ugrave; l&#39;endossent au contraire pour y r&eacute;clamer une place qu&#39;on leur refuse. Une histoire politique, &agrave; fleur de peau.

Le costume cravate, l'uniforme du monde moderne

Faire l'histoire - Episode 5

L&#39;objet para&icirc;t r&eacute;cent : sa normalisation internationale n&#39;a qu&#39;un si&egrave;cle &agrave; peine, et cependant la question de l&#39;identification n&#39;a cess&eacute; de hanter l&#39;histoire des soci&eacute;t&eacute;s. Car l&#39;&ecirc;tre qui circule sans &quot;passeport&quot;&nbsp;est dangereux : vagabond, d&eacute;serteur, clandestin, anonyme sont les figures contre lesquels fut invent&eacute; cet objet-document que chacun doit avoir avec soi. Historienne des migrations transnationales, Delphine Diaz retrace l&#39;histoire du passeport jusqu&#39;&agrave; l&#39;iris oculaire, en passant par l&#39;empreinte digitale et la photographie &quot;d&#39;identit&eacute;&quot;. Il y va de l&#39;invention, par &quot;les papiers&quot;, des fronti&egrave;res.&nbsp;&nbsp;

Le passeport, la frontière de papier

Faire l'histoire - Episode 6

Comment la viande est-elle devenue une denr&eacute;e ordinaire ? En transformant la chaire de boeuf en une mati&egrave;re sirupeuse et &eacute;nerg&eacute;tique, le chimiste Justus von Liebig accomplit une r&eacute;volution dans l&#39;alimentation de masse.&nbsp;Jakob Vogel, en historien de la culture europ&eacute;enne, analyse les aventures de la nourriture industrielle dans la seconde moiti&eacute; du XIXe si&egrave;cle, de l&#39;Uruguay &agrave; l&#39;Allemagne, et nous explique comment la mondialisation des circuits alimentaires entre en r&eacute;sonnance avec une cuisine populaire faite d&#39;assaisonnements et de condiments.

L’extrait de viande Liebig, quand l’alimentation devient chimique

Faire l'histoire - Episode 7

Au XIIe si&egrave;cle, en Sicile, un roi chr&eacute;tien se pare, comme manteau de c&eacute;r&eacute;monie, d&#39;une chape inspir&eacute;e de celle des &eacute;v&ecirc;ques, orn&eacute;e sur son pourtour d&#39;inscriptions en langue arabe imit&eacute;es des habits califaux. La m&eacute;di&eacute;viste&nbsp;Val&eacute;rie Theis&nbsp;fait pour nous l&#39;histoire de ce manteau paradoxal, qui permet de faire surgir &agrave; travers une histoire sicilienne, contemporaine des Croisades, un laboratoire d&#39;influences musulmanes, byzantines et pontificales. Cet objet t&eacute;moin d&#39;une soci&eacute;t&eacute; multiculturelle oubli&eacute;e exprime une fa&ccedil;on de vivre-ensemble qui tranche avec l&#39;image caricaturale de temps m&eacute;di&eacute;vaux emprisonn&eacute;s dans un fantasme identitaire occidental.

Le manteau de Roger II, le pouvoir endossé

Faire l'histoire - Episode 8

Peut-on faire l&#39;histoire du reflet ? En historien de l&#39;intime et de l&#39;infra-ordinaire, Philippe Arti&egrave;res s&#39;empare de la psych&eacute; en tant qu&#39;objet et nous rappelle que le fait de se regarder dans la glace, en entier, date du XIXe si&egrave;cle. L&#39;individu se confond avec la mani&egrave;re dont il se repr&eacute;sente&nbsp;: cette histoire de l&#39;image de soi en pied refl&egrave;te la d&eacute;mocratisation du portrait et traduit la nouvelle culture du corps et des apparences de l&#39;&acirc;ge industriel.

Le miroir, l'image de soi 

Faire l'histoire - Episode 9

Comment fonder un ordre politique sur le hasard ? Les c&eacute;r&eacute;monies sophistiqu&eacute;es de tirage au sort que l&#39;on retrouve &agrave; tous les &eacute;tages de la vie politique v&eacute;nitienne constituent &agrave; la fois une logistique et une mise en sc&egrave;ne.&nbsp;Claire Judde de Larivi&egrave;re, en sp&eacute;cialiste de Venise &agrave; la Renaissance, analyse comment le tirage au sort dilue en partie la corruption et constitue un rituel o&ugrave; se soude la communaut&eacute; des patriciens. On comprend aussi par ce qui relie sur la longue dur&eacute;e les proc&eacute;dures d&eacute;mocratiques et les usages contemporains du jeu de hasard, l&#39;urne de vote et celle du Loto.

La boule de loto, la politique du jeu de hasard 

Faire l'histoire - Episode 10

Un nouveau rendez-vous&nbsp;propos&eacute; par Patrick Boucheron, qui aborde l&#39;Histoire par le prisme des objets.

Faire l'histoire

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