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Hugo, Char, Camus, Morrison et Foucault : des écrivains dont la plume et les idées ont résisté à l’injustice et à l’oppression.

Disparu en juin 1984, Michel Foucault a laissé une oeuvre traduite dans le monde entier, source d’inspiration pour de nombreux penseurs. Homme complexe et contrasté, il fut en même temps un militant radical et professeur au Collège de France. Engagé politique et philosophe studieux, vivant volontiers aux marges mais soucieux de tenir une place centrale dans l’institution, ce personnage brillant, incisif et iconoclaste a incarné la figure d’un intellectuel en prise avec son temps, tirant de son expérience personnelle la matière de réflexions qui font aujourd’hui autorité. Un penseur majeur du XXe siècle C’est au milieu de milliers d’ouvrages, dans la salle Richelieu de l’ancienne Bibliothèque nationale de France, que la pensée de Michel Foucault nous est dévoilée. À partir des propos éclairés de philosophes et d’historiens, entrecoupés de précieux documents d’archives, le documentaire présente le cheminement d’une pensée sujette à variations mais inscrite dans une grande cohérence. Au travers de thématiques comme la folie, la sexualité, la prison, le pouvoir, il montre comment la rupture est au centre de la vie et de l’œuvre de ce penseur qui n’a cessé de vouloir "se déprendre" de lui-même. En trente ans, de sa célèbre Histoire de la folie à l’âge classique jusqu’à son Histoire de la sexualité inachevée, en passant par Les mots et les choses et Surveiller et punir, Michel Foucault aura construit un parcours d’une originalité reconnue par tous et probablement inégalée.

FOUCAULT CONTRE LUI-MEME

Disparu il y a tout juste trente ans, Michel Foucault, philosophe brillant et incisif, a laissé une œuvre foisonnante, source d’inspiration pour de nombreux penseurs. François Caillat réalise un documentaire au plus près de ses livres.

Foucault contre lui-même

Il est l&rsquo;&eacute;crivain fran&ccedil;ais du XXe si&egrave;cle le plus traduit et le plus lu dans le monde. &Agrave; l&rsquo;occasion de la c&eacute;l&eacute;bration du centenaire de sa naissance, le 7 novembre 1913, Jo&euml;l Calmettes, d&eacute;j&agrave; auteur de deux films sur le Prix Nobel de litt&eacute;rature &ndash; La trag&eacute;die du bonheur (avec Jean Daniel) et Le journalisme engag&eacute; &ndash;, parcourt la plan&egrave;te pour rencontrer des lecteurs de tous &acirc;ges et de toutes conditions qui ont &eacute;t&eacute; marqu&eacute;s par son &oelig;uvre. Le r&eacute;sultat est formidable : dans Vivre avec Camus se c&ocirc;toient un poseur de parquet canadien, un apprenti p&acirc;tissier alg&eacute;rien, une gendarme fran&ccedil;aise, un humanitaire allemand, un ancien condamn&eacute; &agrave; mort am&eacute;ricain... Certains ont vu le cours de leur vie changer apr&egrave;s avoir lu L&#39;&eacute;tranger ou Le mythe de Sisyphe (&quot;J&#39;ai d&eacute;couvert que m&ecirc;me si la vie est absurde, il faut la vivre&quot;) ; d&#39;autres y puisent l&#39;&eacute;nergie de chaque jour (&quot;Camus est comme un compagnon de route&quot; ; &quot;J&#39;ai trouv&eacute; mon double en lui&quot;) ; d&#39;autres encore lui vouent un v&eacute;ritable culte (&quot;Il est comme un saint que je peux invoquer &agrave; chaque moment : au bureau, &agrave; la maison, en bo&icirc;te de nuit...&quot;). Invit&eacute;e surprise de ce documentaire, la chanteuse Patti Smith confie qu&#39;elle revient souvent &agrave; Camus, quand elle arr&ecirc;te les tourn&eacute;es et s&#39;isole pour &eacute;crire de nouvelles chansons. &quot;Il me donne envie de travailler&quot;, dit-elle. Ces t&eacute;moignages sensibles permettent de dessiner les contours d&#39;une &oelig;uvre qui n&#39;a cess&eacute; de placer l&#39;homme au centre, un homme confront&eacute; au d&eacute;sordre du monde moderne, qui cherche sans rel&acirc;che &ndash; et avec lucidit&eacute; &ndash; &agrave; donner un sens &agrave; sa vie. Sans le savoir, ces passionn&eacute;s rendent &agrave; Camus le plus bel hommage qu&rsquo;un &eacute;crivain puisse esp&eacute;rer : voir ses mots prendre vie.

VIVRE AVEC CAMUS

De Versailles &agrave; Douala, de New York &agrave; Osaka, des lecteurs de Camus racontent comment celui-ci a boulevers&eacute; leur vie.

Vivre avec Camus

Comment le pays enchant&eacute;, le paradis de la c&ocirc;te d&#39;Azur et de la Provence, a-t-il pu devenir l&#39;un des champs de bataille des Ann&eacute;es noires ? Dans l&#39;arri&egrave;re-pays proven&ccedil;al, le po&egrave;te Ren&eacute; Char (1907-1988) d&eacute;cide de passer des rivages du Surr&eacute;alisme, de l&#39;absolu du langage, &agrave; l&#39;action clandestine. T&eacute;moignant d&#39;un engagement rare parmi les &eacute;crivains dans la R&eacute;sistance, Char annonce sa d&eacute;cision irr&eacute;vocable : ce qu&#39;il &eacute;crit restera secret, &quot;aussi longtemps que ne se sera pas produit quelque chose qui retournera enti&egrave;rement l&#39;innommable situation dans laquelle nous sommes plong&eacute;s.&quot;

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L&#39;auteur des Feuillets d&#39;Hypnos prend les armes. Il passe au maquis, comme on entre dans les ordres. Char devient le capitaine Alexandre, il est l&#39;un des chefs locaux de la r&eacute;sistance int&eacute;rieure, avec la responsabilit&eacute; de la r&eacute;ception des atterrissages et parachutages alli&eacute;s en France occup&eacute;e. Les ann&eacute;es souterraines auront &eacute;t&eacute; pour Ren&eacute; Char une p&eacute;riode tragique en m&ecirc;me temps qu&#39;une p&eacute;riode magique. Il n&#39;en oubliera jamais plus la fureur et le myst&egrave;re - comme un tr&eacute;sor perdu.

René Char, nom de guerre Alexandre - Monographie d'écrivain

En 1941, le po&egrave;te Ren&eacute; Char (1907-1988) prend les armes et passe au maquis dans la r&eacute;gion de C&eacute;reste, en Provence. Ce documentaire &eacute;voque ces ann&eacute;es de fureur et de myst&egrave;re qui ont nourri l&#39;oeuvre de l&#39;un des plus grands po&egrave;tes fran&ccedil;ais du XXe si&egrave;cle.

René Char, nom de guerre Alexandre

Aux c&ocirc;t&eacute;s de Jean Valjean, Gavroche et Cosette, ses h&eacute;ros devenus plan&eacute;taires, ce documentaire retrace dans le m&ecirc;me mouvement l&rsquo;accouchement d&rsquo;un roman hors norme et la m&eacute;tamorphose politique de son auteur. Ambitionnant d&rsquo;embrasser le genre humain, Victor Hugo veut d&rsquo;abord rendre son livre manifeste accessible &agrave; tous &ndash; quitte &agrave; recourir aux accents m&eacute;lodramatiques &ndash;, dans l&rsquo;espoir que le peuple toujours s&rsquo;en saisisse pour lutter contre l&rsquo;injustice et grandir. Jamais d&eacute;menti, le succ&egrave;s ph&eacute;nom&eacute;nal de son entreprise litt&eacute;raire d&eacute;passera ses r&ecirc;ves. Formidablement document&eacute;e et &eacute;clair&eacute;e par des sp&eacute;cialistes, des &eacute;crivains, dont l&rsquo;acad&eacute;micienne Dani&egrave;le Sallenave, ou encore par Claude Lelouch, qui a adapt&eacute;&nbsp;Les mis&eacute;rables, une plong&eacute;e vertigineuse dans un roman-fleuve qui n&rsquo;en finit pas d&rsquo;irriguer le grondement de la r&eacute;volte, jusqu&rsquo;au film du m&ecirc;me nom r&eacute;alis&eacute; en 2019 par Ladj Ly, et lui aussi pl&eacute;biscit&eacute;.

La prodigieuse gen&egrave;se d&rsquo;un monument de la litt&eacute;rature mondiale, trop souvent r&eacute;duit &agrave; son succ&egrave;s populaire, raconte aussi la conversion tourment&eacute;e de son auteur, Victor Hugo, &agrave; l&rsquo;id&eacute;al de progr&egrave;s social.

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